Te Pito o te Henua, Kainga Ariki
El Reino del Ombligo del Mundo — The Kingdom of Rapa Nui
Autora: Erity Teave — Parlamento Rapa Nui ·
Publicado originalmente en El Correo del Moai, 21 de mayo de 2015.
Declaración del Pueblo Rapa Nui y fundamentación
- Los Derechos Colectivos e inalienables de la Nación Rapa Nui son consagrados desde su nacimiento; su milenaria cultura, idioma y origen constituyen su identidad.
- El orden jurídico consuetudinario que, por memoria perpetua, garantiza y faculta a los originarios de Rapa Nui el pleno dominio, uso y goce exclusivo de la propiedad ancestral, especialmente los sitios sagrados donde descansan los restos y el espíritu de los antepasados.
- Es el anhelo histórico del pueblo Rapa Nui la restitución y administración efectiva de los sitios sagrados, dado que los daños irreparables a varios monumentos, una serie de penosos incidentes y el abandono de la mayoría de los sitios sagrados han dejado en evidencia la incapacidad de CONAF para administrar nuestro patrimonio colectivo, tangible e intangible, de los centros ceremoniales.
- Este proyecto propone un cambio radical en la administración de este santuario.
- Se refiere, primero, a una corporación protectora de los cementerios ancestrales que administre de forma colectiva; la integran los 36 jefes de clanes, cada representante elegido de acuerdo a la forma tradicional.
- Segundo, la administración contará con asesorías técnicas altamente calificadas, rescatando las normas ancestrales en materia de preservación, protección y restauración, con permanente taller de trabajo educacional que vincule una formación y conciencia global en preservación y resguardo (medio ambiente, biodiversidad, ecosistema).
- Los objetivos de este proyecto requieren, además de administrar, interactuar directamente con el fortalecimiento de la cultura y la educación, y proveer a la dotación de 250 colaboradores la opción de ser expertos en su oficio y contribuir a un desarrollo sustentable.
- La implementación de esta propuesta requiere ser sometida a una consulta pública con previo informe, para obtener la aprobación de los originarios de Rapa Nui, participando en la toma de decisión como único dueño de su patrimonio tangible e intangible.
Se presenta una visión macro de la situación actual de Rapa Nui, empezando por un diagnóstico general para luego dar lugar a un modelo de gestión territorial que involucre la administración del denominado Parque Nacional Rapa Nui en el territorio ancestral de Rapa Nui.
Problemática sociocultural
- Desempleo local producto del aumento de las tasas migratorias que acaparan la oferta laboral.
- Escaso vínculo del pueblo con las decisiones sobre su territorio y sus santuarios ancestrales.
- Baja dotación de personal para el resguardo del patrimonio.
- Procesos de transculturalización por la falta de valores ancestrales.
Problemática política
- Escasa representatividad social dentro de las políticas públicas y de resguardo patrimonial.
- Falta de voluntad política para generar instancias de participación en la toma de decisiones.
- Ausencia de políticas de control de capacidad de carga de los sitios arqueológicos y de la isla en su totalidad.
- Demasiada burocracia en los procesos regionales que obstaculizan las gestiones.
- Falta de ejercicio real del denominado territorio especial, ya que a nivel legal Rapa Nui está en la V Región de Valparaíso.
Problemática patrimonial
- Abandono de sitios arqueológicos por parte de la administración del parque.
- Impacto acumulativo en los sitios arqueológicos por mala gestión de protección.
- Total despreocupación ante posibles saqueos al patrimonio por parte de turistas.
- Nulo control de animales sueltos sobre el patrimonio.
Problemática turística
- Falta de definición del tipo de turismo que la isla necesita (ej.: ecoturismo o turismo sustentable).
- Promoción descontrolada hacia un turismo masivo de sol y playa.
- Rapa Nui necesita ser conocido como un destino exclusivo de interés especial.
- Fomentar el turismo arqueológico, ecoturismo, agroturismo, turismo científico, turismo astronómico, etc.
Haka tere inga o te hauha'a tupuna — honui o te mata
Familias / clanes
Atamu, Araki, Avaka, Fati, Hereveri, Hey, Hitorangi, Hotu, Huki, Ika, Kaituoe, Make, Manuheuroroa, Manutomatoma, Nahoe, Ñare, Pakarati, Paoa, Pate, Rapu, Pakomio, Rapahango, Pua, Rangitopa, Roe, Laharoa, Rirokainga, Teao, Teave, Tuki, Tori, Tekena, Tepihe, Terongo, Haoa, Tepano.
… de todas las familias se eligen 7 pu'oko para conformar el Directorio …
Emergencia: Ley de Control Migratorio
- Abordar con urgencia el peligro de la contaminación y escasez del agua, resultado de la sobrepoblación.
- Planta de tratamiento de aguas servidas.
- Energía verde (alternativa).
- Declarar a Rapa Nui libre de plástico.
- Fomentar y promover material biodegradable.
- Sugerir que, a futuro, los alimentos que ingresan a la isla prefieran envases biodegradables, contribuyendo a un ecosistema y medio ambiente limpio.
Ventajas de la nueva administración Rapa Nui
- Fortalecimiento sociocultural y espiritual.
- Rescate de la identidad cultural.
- Unión, respeto y umanga henua.
- Administración colectiva.
- Protección efectiva del patrimonio.
- Desarrollo sustentable.
- Preservación y restauración arqueológica.
- Valorización de los sitios sagrados.
- Control de acceso a sitios de alta fragilidad.
- Protección de los recursos naturales.
- Generación de más de 300 cupos de trabajo.
- Conservación ecológica del ecosistema y la biodiversidad natural.
- Enriquecimiento de la educación integrada al patrimonio.
Nota: las imágenes, gráficos y organigramas del documento original no se reproducen aquí. El texto se transcribe fielmente de la solicitada del Parlamento Rapa Nui.